שבת שאחר שבועות
געפאוסט: מאנטאג מאי 25, 2026 11:27 am
יוצרות לשבת שאחר שבועות
ואם חל שבת זו בפרשת בהעלותך, אומרים את ה'מאורה' של פרשת בהעלותך 'אשר יצר אור וצר' ואין אומרים 'אהבה' כלל. שבשנה שקורין פרשת בהעלותך בשבת שאחר שבועות כבר קראו פרשת נשא בשבת שקודם שבועות, ואז אומרים הפיוט 'אשר יחדיו' (המדבר מענין הפרשה של ברכת כהנים השייך לפרשת נשא) אצל 'המאורה' קודם אור חדש בגלל שאין דוחין את האהבה של ספירה. אבל היות שגם רוצים לומר האהבה של פרשת נשא ('אשר יחדיו') המדבר מענין ברכת כהנים השייכת לפרשת נשא, אומרים אותו אצל המאורה. ואצל האהבה אומרים האהבה הרגיל של ימי הספירה שבת קודם שבועות.
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל.
יוצר:
אוֹר עוֹלָם בְּאוֹצַר חַיִּים אוֹרוֹת מֵאֹפֶל אָמַר וַיֶּהִי.
סימן: א"ב משולש, מאיר בירבי יצחק הקטן יזכה לחיי עד אמן אמן סלה
אַדִּיר וְנָאֶה בַּקֹּדֶשׁ קְדֻשַּׁת מִתְנָאִים / אוֹת וְדֻגְמָא דָּגוּל בְּרִבְבוֹת קֹדֶשׁ מְשֻׁבָּחִים וְנָאִים / אָמָּן מֻפְלָא מְשֻׁבָּח בְּסוֹד בַּנָּאִים
בְּאָמָּנוּתוֹ פְּלִיאָה דָּבָר הַסְתֵּר וְהַאֲסֵם / בִּכְבוֹד מְלָכִים חֵקֶר כְּבוֹדָם לְפַרְסֵם / בְּשֶׁבַח מֶלֶךְ עוֹלָם חֵךְ לְבַסֵּם
גַּאֲוָתוֹ לָנֶצַח לְהַשְׂכִּיל שִׁיר יְדִידוּת / גְּבוּרָה וְעֹשֶׁר שֶׁלּוֹ חָכְמָה וַחֲסִידוּת / גְּדֻלָּתוֹ אֵין לְפָרֵשׁ מִקְרָאוֹת כַּמָּה לְעֵדוּת
מֶלֶךְ הַכָּבוֹד מַלְכֵי הַמְּלָכִים אֻכְלוּסָיו / אִמֵּן לְמַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים שַׁעֲשׁוּעֵי עִלּוּסָיו / יִתְרוֹמַם רָם וּמִתְנַשֵּׂא לְרֹאשׁ קִלּוּסָיו. קָדוֹשׁ
דַּעְתּוֹ נְקִיָּה כְּנִתְיַשְּׁבָה אוֹתִיּוֹת לְצָרֵף / דִּקְדֵּק נְתִיבוֹתָם בִּשְׁלֹשִׁים וּשְׁתַּיִם לְפָרֵף / דִּבֵּק בְּמוֹעֲצוֹת דָּת כֵּס וּשְׁרַפְרֵף
הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ לִכְבוֹדוֹ הִקְנָה וּקְנָאָהּ / הָאוֹר כִּי טוֹב וּבוֹ נִתְגָּאָה / הִבְדִּילוֹ כְּמֶלֶךְ לִבְנוֹ מָנָה נָאָה
וְהֵן בְּאֵלֶּה קְצוֹת דְּרָכָיו שִׁנָּן / וּבְהִבָּרְאָם בּוֹרְאָם שִׁבְּחָם וּמִי מְגַנָּן / וְרַעַם גְּבוּרוֹתָיו מִי חָכָם וְיִתְבּוֹנָן
בְּיוֹם רִאשׁוֹן בְּאֵין הַמְשֵׁל וָפַחַד / בִּיחִידִי מָתַח וְרָקַע יוֹם אֶחָד / נִשְׂגָּב לְבַדּוֹ כֵּן בְּהוֹדָאוֹת נִתְיַחָד. קָדוֹשׁ
זִמֵּן לַחֲצוֹת לַחִים וְהִקְרִישָׁם בְּאֶמְצָעָם / זִכֵּךְ רָקִיעַ וּמֵעַל גַּבָּם הִצִּיעָם / זָוִיּוֹת יָם הַשְּׁאָר הִקְלִיט וְהִסִּיעָם
חֶלֶד עֲשׂוֹת רְצוֹן קוֹנָהּ רָצְתָה / חִדְּשָׁה עִדָּנָהּ בְּעַיִן לֹא רָאֲתָה / חָד בְּמַעֲשָׂיו תְּהִלָּה לוֹ יָאָתָה
טִיֵּב מְאוֹרוֹת וְאֶחָד לְהִמָּעֵט זִמָּן / טִבְעוֹ יָצָא לְהִתְחַדֵּשׁ וּלְהִתְקַדֵּשׁ נֶאֱמָן / טִכְּסוֹ בְּכַפָּרָה וּבְלִגְיוֹן לְצִיּוֹן סִמָּן
יִהְיֶה אוֹר הַלְּבָנָה כְּאוֹר הַחַמָּה בְּעִצּוּמוֹ / צְדָקָה וּמַרְפֵּא בְּכַנְפֵי הַחַמָּה בְּצִמְצוּמוֹ / יַחֲבֹשׁ יְיָ אֶת שֶׁבֶר עַמּוֹ. קָדוֹשׁ
יוֹצֵר הַכֹּל פָּעֳלוֹ תָמִים מִבְצָר / יִחוּדוֹ לְהַרְנִין בְּרִיּוֹת בַּמַּיִם צָר / וְיוֹם אַחֲרוֹן לְשַׂחֵק לִוְיָתָן יָצָר
כַּבִּיר כֹּחַ מוֹשֵׁל וְשַׁלִּיט בְּתֵבֵל / כְּעֻבְּרָה הִמְלִיטָה בְּטֶרֶם יָבֹא חֵבֶל / כֹּחוֹ בְּמָתְנָיו לִסְעוּדַת נַחֲלַת חֶבֶל
לְכָל תִּכְלָה הִשְׁגִּיחַ מִמְּכוֹן שִׁבְתּוֹ / לְלִבּוֹ עָרַב הַכֹּל לְצִבְיוֹנוֹ וּלְדַעְתּוֹ / לְהַנְוֵה וּלְשַׁבֵּחַ וְאֵין מֵסֵב בִּסְעוּדָתוֹ
חֶסֶד וָצֶדֶק לִגְיוֹנֵי שׁוֹכֵן עֶרֶץ / זִקְקוּהוּ לִבְרֹאת אָדָם שִׁבְחוֹ לְתָרֵץ / יְיָ אֲדוֹנֵינוּ מָה אַדִּיר שִׁמְךָ בְּכָל הָאָרֶץ. קָדוֹשׁ
מִצִּיּוֹן מִכְלַל יֹפִי חוֹתָם הוֹפִיעַ / מִמְּקוֹם טָהֳרָה תְּרָמוֹ וְחָכְמָתוֹ הִשְׁפִּיעַ / מְשָׁכוֹ לְעֵדֶן עִסְקוֹ בִּצְפוּנוֹת מוֹפִיעַ
נִצְטַוָּה שֵׁשׁ וְרָאוּי לָזֶה סֵפֶר / נִזְדַּוְּגָה לוֹ לוּלֵא הִזְקִיקָתוֹ לְהָפֵר / נֹעַם יוֹם נֹפֶשׁ הִמְצִיאָם כֹּפֶר
שַׂגִּיא כֹחַ חֲסָדָיו מֵעוֹלָם וְחֶמְלָתוֹ / סִבֵּב לְרֶוַח הַיּוֹם בַּעֲבוּר נַחֲלָתוֹ / סִינַי לְהַעֲמִידָה שַׁבָּת לְהַתְאִים לִסְגֻּלָּתוֹ
לְבָאֵי עוֹלָם אַנְוֶה נוֹיוֹתָיו וְשִׁבְחוֹ / מֵאָז זְבָדַנִי חֵלֶק יָפֶה בְּמִקָּחוֹ / יֹסִיף אֹמֶץ יִגְדַּל וְיִשַּׁר כֹּחוֹ. קָדוֹשׁ
עֵת דּוֹדִים כְּהִגִּיעַ וּפֶרֶק אִישׁוּת / עֵקֶב עֲנָוָה עָנָו נִתְבַּקַּשׁ בִּדְרִישׁוּת / עֲדַת קֹדֶשׁ לְקַדֵּשׁ בִּקְדֻשָּׁה וּפְרִישׁוּת
פְּדוּיָה מִצֹּעַן תָּשָׁה הִכָּנֵס לְתוּשִׁיָּה / פִּנּוּקִים שְׁלֹשָׁה חֻדְּשָׁה וְנִתְרַפְּאָה שְׁלִישִׁיָּה / פֶּתַח וְרַאֲיַת גֵּרוּת שִׁחֲרוּר וְשִׁבְיָה
צִנַּת שֶׁלֶג בְּיוֹם בִּכּוּרֵי קָצִיר / צֻיַּן לְשׁוֹלֵח וּלְמִשְׁתַּלֵּחַ כְּדַי צִיר / צְפוּנָה לְקַבֵּל חֶמְדָּה אַלְפַּיִם הֶאֱצִיר
מִמַּתָּנָה אֶל הַנְּחִילוֹת בָּאֵשׁ וּבַמַּיִם / יֶרֶד זָכָה וְזִכָּה בְּשַׁעֲשׁוּע יוֹמַיִם / יְתֵרָה חִבָּה חֲבִיבִים לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַים. קָדוֹשׁ
קָרְבוּ לְהַר סִינַי בְּלֵב שָׁוֶה / קוֹל עָרֵב הִשְׁמִיעוּ וּמַרְאֶה נָאוֶה / קִדְּמוּ נַעֲשֶׂה לְנִשְׁמַע בְּאַהַב לְחַוֵּה
רָדוּ מַלְאֲכֵי צְבָאוֹת שְׁנוּנִים בְּחַרְבָּם / רֶשֶׁם וְאוֹת רַבָּם מְסֻיָּם בְּקִרְבָּם / רִבֹּתַיִם אַלְפֵי שִׁנְאָן אֲדֹנָי בָם
שִׁשִּׁים רִבּוֹא הָכְפְּלוּ לִמְגַלֵּי סִתְרָם / שָׁקְדוּ בְּשִׂמְחַת עוֹלָם לְהַעֲטִירָם כִּתְרָם / שְׁמַעְיָה הַסּוֹפֵר הִגְבִּילָם זֵרְזָם וְהִתְרָם
מִסִּינַי בָּא בַּקֹּדֶשׁ נָאוֶה וְזִיוְתָן / אֶת פְּנֵי כַלָּה לְהַקְבִּיל כְּחָתָן / יִתְרוֹמַם שְׁמוֹ לְפִי הַגְּדֻלָּה עִנְוְתָן. קָדוֹשׁ
תְּאוֹם עֲשֶׂרֶת הַדְּבָרִים בִּכְלָלָם הִקְדָּם / תֹּקֶף שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְבָשָׂר וָדָם / תַּעֲצוּמוֹת לְמַרְעִים בְּקוֹלוֹ נִפְלָאוֹת לְיַסְּדָם
מִתּוֹךְ שֶׁנִּרְאָה בַיָּם כְּגִבּוֹר בַּנִּלְחָמִים / אָתָה לְסִינַי כְּזָקֵן מָלֵא רַחֲמִים / יְצִיאַת מִצְרַיִם לְכָךְ הֻזְכְּרָה בִּנְאֻמִּים
רְאוּ עַתָּה אָנֹכִי בְּלִי סִבָּה / בּוֹרֵא וְסוֹבֵל כֹּל עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה / יָחִיד בְּמַלְכוּת קֶדֶם וְתָוֶךְ וְלַבָּא
בְּזָכְרִי רֹב כְּבוֹדוֹ לִבִּי יִתְיַחֵם / בְּיוֹם חֲתֻנָּה נִתְקַדַּשְׁתִּי בְּסִינַי לְהִתָּחֵם / אֲקַוֶּה בְּגָלוּתִי בְּאָנֹכִי אוֹתִי יְנַחֵם. קָדוֹשׁ
רָאוּי לְמֶלֶךְ צָרְכֵּי חֲיָלוֹתָיו לְסַפֵּק / בְּחִבָּה לְקַבֵּל מַלְכוּתוֹ רְצוֹנוֹ לְהָפֵק / יְקָר תַּאֲוָתוֹ לְהַשְׁלִים עָלָיו לְהִתְרַפֵּק
יִחוּד אֱלָהוּתוֹ קִבְּלוּ שׁוּב חָזַר / צִוּוּי גְּזֵרוֹתָיו כְּמֶלֶךְ בְּשָׁלְטָנוּתוֹ גָּזַר / לֹא יִהְיֶה בְךָ אֵל זָר
חַק עַל פָּנָי עַתִּיק יָמִים / חַי וְקַיָּם לְעוֹלָם וּלְעוֹלְמֵי עוֹלָמִים / קַנּוֹא וְנוֹקֵם שַׁלִּיט בְּקִנְאָה וּבִנְאוּמִים
יָצְאָה מִדַּת מוֹרְדָיו רְבוּעָה בְּקִצְבוֹתָיו / חֶסֶד וּבְרִית שְׁמוּרִים לְאַלְפֵי רִבְבוֹתָיו / וּקְבוּעִים לְעוֹלָם לְאֹהֲבָיו וּלְשׁוֹמְרֵי מִצְוֹתָיו. קָדוֹשׁ
הַשֵּׁם בִּשְׁתֵּי מִדּוֹת אָמוּר בְּעִנְיָן / קֹדֶם קַבָּלַת שְׁבוּעָה בְּרַחֲמִים מְצֻיָּן / טֹרַד לִשָּׁבַע נַעֲשָׂה לוֹ דַּיָּן
יָמִים יֻצָּרוּ וְלוֹ בָהֶם אֶחָד / זָכוֹר וְשָׁמוֹר לְפָנָיו וּלְאַחֲרָיו יִחַד / כְּבַיָּכוֹל הִכְתִּיב לְעַצְמוֹ בִּמְנוּחָה נִתְיַחַד
הִקִּישׁ אַב וָאֵם לְכָבוֹד וּמוֹרָא / לְחַיֵּי עַד לְהַאֲרִיךְ בְּקַלָּה כְּבַחֲמוּרָה / לְבֵית דִּין בְּמַטָּה אֵינָן בְּאַזְהָרָה
מַלְכֵי אֶרֶץ הוֹדוּ לְמֶלֶךְ עוֹלָם / יִשְּׁרוּ מַאֲמָרוֹת הָרִאשׁוֹנִים לְקַלְּסָם לְעַלָּם / רֹאשׁ דְּבָרְךָ אֱמֶת נִצָּב לְעוֹלָם. קָדוֹשׁ
אֵשׁ דָּת כְּנִתְּנָה בִּפְרָט וְחִבּוּר / מִכֹּחַ הָאֵשׁ נִרְתָּעִים וְשָׁבִים הַצִּבּוּר / נָאוִים מְכַבְּדִים וּמְחַבְּבִים אֶת הַדִּבּוּר
אַזְהָרַת רֶצַח וְעִקּוּף שָׁמַעְנוּ בַּאֲרֶשֶׁת / מִשְּׁלֹשׁ עֶשְׂרֵה מִדּוֹת שֶׁהַתּוֹרָה נִדְרֶשֶׁת / נִלְמַד לְגוֹנֵב נְפָשׁוֹת סְתוּמָה מִמְּפֹרֶשֶׁת
סֻיַּם דִּין וְחֶשְׁבּוֹן בְּלֹא תַעֲנֶה / לִכְלָל וּפְרָט וּכְלָל חִמּוּד לְהִמָּנֶה / הַפְּרָט מְפֹרָשׁ דְּבַר קוֹנֶה וּמַקְנֶה
חֲמִשָּׁה מוּל חֲמִשָּׁה בַּלֻּחוֹת הִסְדִּירָם / זֶה כְּנֶגֶד זֶה מְכֻוָּנִים כְּסִדְרָם / קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל לְזַכּוֹתָם הִגְדִּילָם וְהֶאְדִּירָם. קָדוֹשׁ
מִנְּשִׁיקוֹת פֶּה נִבְחֲרָה סְעוּדַת מֶלֶךְ / אִוְּתָה נַפְשִׁי בְּצִלּוֹ חִמַּדְתִּי לְהִמָּלֵךְ / יֵין הַטּוֹב חִכִּי לְדוֹדִי הוֹלֵךְ
רְצוּיָה הָיִיתִי אָז כְּמוֹצְאֵת שָׁלוֹם / יְחִידִי לְאֹרֶךְ יָמִים עֲזָבַנִי הֲלֹם / מָתַי אָבוֹא וְאֵרָאֶה לְאֵל עֵילוֹם
בְּרֶגֶג נִכְסְפָה נַפְשִׁי חֲצֵרוֹתָיו לְדָרְשָׁה / בְּיוֹם הַבִּכּוּרִים לְהַקְרִיב מִנְחָה חֲדָשָׁה / אֲדוֹן עוֹלָם יָחִיד לְהַמְלִיכוֹ בִּקְדֻשָּׁה
מִמְּעֹנוֹת אֲרָיוֹת יִרְאֶה יְשַׁלֵּם נִכְלָאִים / חֲשֹׂף זְרוֹעֲךָ קַבֵּץ וְנַהֵל טְלָאִים / וְעָרְבָה לַייָ מִנְחַת יְהוּדָה וְירוּשָׁלָיִם. קָדוֹשׁ
הַכֹּל יוֹדוּךָ וכו'
ברוב השנים קוראים בשבת זו פרשת נשא ואז אומרים הפיוט 'אשר יחדיו' בשבת זו אצל ה'אהבה' (לבוש סי' תקמט, מנהג פראג, מנהג פרעסבורג, מנהג בודאפעסט). ויש שאומרים אותו אצל ה'מאורה' (מחזור נירנבורג, מנהג בערלין, סידור דרך החיים - סידור בעער ומנהג רא"ט אינו ברור עיי"ש). - מתוכן של סוף הפיוט נראה שמיועד לומר בתוך ברכת אהבה רבה שמסיים "שמו אהבו". ואולי משום לא פלוג (בין שנה רגילה, לשנה שחל שבת זו בהעלותך) היו שהתקינו לאמרו אותו בכל שנה אצל המאורה משום לא פלוג. כ"ז בדרך אפשר.קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃
אופן:
סימן: אברם?
כְּבוֹדוֹ אוֹת / בְּרִבּוֹאוֹת / מְשֻׁבָּחוֹת וּמֻפְלָאוֹת
בְּהֵיכָלוֹת / מְשֻׁכְלָלוֹת / בְּסִלְסוּל הוֹד וְנִפְלָאוֹת
וּבָם כִּסְאוֹת / מְנֻשָּׂאוֹת / בְּכָל כָּבוֹד מְסֻלָּאוֹת
וּמִתְעַלּוֹת / בְּנוֹי מַעְלוֹת / שְׁבַעְתָּן אוֹר מְמֻלָּאוֹת
פְּאֵר אוֹרָה / וְכֵס נוֹרָא / שְׁבִיעִית הִיא לְהַעְלָאוֹת
וְשָׁם אֵימָה / וּבִדְמָמָה / פְּלָדוֹת אִצְטַבְּלָאוֹת
יְיָ בָּם / וְעַל לִבָּם / שְׁמוֹ חָקוּק בְּטַבְלָאוֹת
וּבָם נָאוֹת / בְּצָבָא אוֹת / לְהִקָּרְאוֹת בְּמוֹרָאוֹת
קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת.
בְּסָמוּךְ לָהּ / יְקָר מַעְלָה / וְכֵס מַלְכוּת לְחַי עוֹלָם
בְּזָוִיּוֹת / כְּבוֹד חַיּוֹת / כְּחָז חוֹזֶה בְּמִפְעָלָם
וּבַחֲמִישִׁית / הֲדַר הֵשִׁית / וְכֵס צֶדֶק לְכָל נֶעְלָם
וְשָׁם יָדִין / אֱמֶת בַּדִּין / כְּבָט מַשְׂכִּיל בְּקֵץ עוֹלָם
רְבִיעִית לָהּ / כְּמוֹ כִלָּה / וְכֵס קָדוֹשׁ בְּשִׁכְלוּלָם
וְהוּא כִּוָּן / לְכָל גַּוָּן / לְמוּל הַזְּבוּל וּבֵית עוֹלָם
וְשָׁב יוֹשֵׁב / וְגַם יַקְשֵׁב / לְחִין אָבוֹת וְהִלּוּלָם
מְקוֹם מִקְדָּשׁ / וְשִׁיר חָדָשׁ / לְמַלְאָכִים וְאֶרְאֶלָּם
קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת
מְשֻׁלֶּשֶׁת / מְקֻדֶּשֶׁת / בְּרֶכֶב אֵשׁ וְכֵס גַּאֲוָה
גְּאוֹן זִהְיוֹן / וְעֹז חֶבְיוֹן / לְשֵׁם יוֹשֵׁב בְּמַעְרָבָה
וְהוּא נִפְתַּח / וְגַם נִמְתַּח / בְּהַר סִינַי בְּאֵשׁ לַבָּה
וְשָׁם מוֹדִים / וְגַם קוֹדִים / מְאוֹרֵי אוֹר וְלֶהָבָה
וְהַשֵּׁנִית / לְהוֹד תָּכְנִית / בְּכֵס גְּדֻלָּה וּמֶרְכָּבָה
וְשָׁם הֵשַׂר / שְׁנֵים עָשָׂר / כְּלַ"שׁ צַמְחָ"ן וְכָל צָבָא
וְרִאשׁוֹנָה / בְּהוֹד יֶשְׁנָה / בְּכֵס גְּבוּרָה לְהִתְיַצְּבָה
וְשָׁם פְּשׁוּטָה / בְּעֹז קְשׁוּטָה / לְמוּל שָׁבִים לְהָשִׁיבָה
מְזוֹן מִחְיָה / לְכָל בְּרִיָּה / בְּתִקּוּן רַב לְהִתְחַשְּׁבָה
וּבוֹ זַכִּים / וּמַלְאָכִים / קְדֻשָּׁתָם לְהַקְשִׁיבָה
קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת
בְּהַגִּיעַ / לְהַפְגִּיעַ / וְיוֹם נָכוֹן בְּמוֹצָאוֹ
אֲזַי נָעִים / בְּקוֹל יַרְעִים / אֱלֵי חַיּוֹת בְּהַרְצָאוֹ
כְּבוֹד כִּסְאוֹ / הֲדַר שִׂיאוֹ / תְּנוּ כָבוֹד לְנִמְצָאוֹ
דְּמֹם כָּנָף / עֲדֵי יֻצְנַף / לְקוֹל יַעֲקֹב וְצֶאֱצָאוֹ
בְּעֵת עָמְדָם / בְּמַעֲמָדָם / לְכַוֵּן לֵב לְמוֹרָאוֹ
שְׂאֵת עֵינָם / לְמַשְׁעֵנָם / לְהַקְדִּישׁוֹ בְּמִקְרָאוֹ
אֲזַי פּוֹנֶה / וְאָז יֶהֱנֶה / בְּעוֹלָמוֹ אֲשֶׁר בְּרָאוֹ
בְּעַנְוָתוֹ / וְחִבָּתוֹ / מְנַשֵּׁק זִיו מְקֹרָאוֹ
קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת
וְהַחַיּוֹת יְשׁוֹרֵרוּ, וּכְרוּבִים יְפָאֵרוּ, וּשְׂרָפִים יָרֹנּוּ, וְאֶרְאֶלִּים יְבָרֵכוּ, פְּנֵי כָּל חַיָּה וְאוֹפָן וּכְרוּב לְעֻמַּת שְׂרָפִים, לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים, וְאוֹמְרִים:
ואם חל שבת זו בפרשת בהעלותך, אומרים את ה'מאורה' של פרשת בהעלותך 'אשר יצר אור וצר' ואין אומרים 'אהבה' כלל. שבשנה שקורין פרשת בהעלותך בשבת שאחר שבועות כבר קראו פרשת נשא בשבת שקודם שבועות, ואז אומרים הפיוט 'אשר יחדיו' (המדבר מענין הפרשה של ברכת כהנים השייך לפרשת נשא) אצל 'המאורה' קודם אור חדש בגלל שאין דוחין את האהבה של ספירה. אבל היות שגם רוצים לומר האהבה של פרשת נשא ('אשר יחדיו') המדבר מענין ברכת כהנים השייכת לפרשת נשא, אומרים אותו אצל המאורה. ואצל האהבה אומרים האהבה הרגיל של ימי הספירה שבת קודם שבועות.
כִּי אֵל פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת אָתָּה, וּבָנוּ בָחַרְתָּ מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן.
אהבה:
סימן: אברהם בר שמואל
אֲשֶׁר יַחְדָּו / עַם יְדִידָיו / עוֹבְדִים לוֹ אֶחָד שְׁכֶם
אֶל יְרֵאָיו / בְּיַד נְבִיאָיו / פָּץ יָרוּם לְרַחֶמְכֶם
אַל תִּירְאוּ / עֵת תִּרְאוּ / מַפָּלַת שׂוֹנְאֵיכֶם
זֶה חֶלְקָם / יוֹם נָקָם / שְׁנַת שִׁלּוּם לְרִיב עִירְכֶם
וְהֶרֶג רַב / בְּגוֹי חָרַב / מִשְׁכָּנִי אֲשֶׁר בְּתוֹכְכֶם
שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נֶצַח וַאֲנִי אֲבָרְכֵם
בַּעֲדַת אֵל / יִשְׂרָאֵל / יִשְׂאוּ אֶת קוֹל כֹּהֲנַי
אֱמֹר לָהֶם / לִבְנֵיהֶם / יְבָרֶכְךָ יְיָ
וְיִשְׁמְרֶךָ / מִצָּרְךָ / וְרוֹמֵמָה יְמִין יְיָ
אֵלֶיךָ / בְּאָהֳלֶיךָ / יָאֵר פָּנָיו יְיָ
וִיחֻנֶּךָ / וַעֲוֹנֶיךָ / יִשָּׂא בְרַחֲמָיו יְיָ
וְיוֹם מְהוּמָה / לְמִזָּה וְשַׁמָּה / וּנְקָמָה בְּיַד גֹּאַלְכֶם
שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נֶצַח וַאֲנִי אֲבָרְכֵם
רְבוֹת גָּדְלְךָ / יָשֵׂם לְךָ / שָׁלוֹם לַחֲזוֹת בְּנֹעַם
לָהֶם נִשְׁבַּע / עַל אַרְבַּע / לְאַב הָמוֹן בְּכָל הָעָם
לָשׂוּם שְׁמוֹ / בְּתוֹךְ עַמּוֹ / מִמְּצוּקוֹת לְהוֹשִׁיעָם
בְּלִי לְהַכְרִית / שׁוֹמְרֵי בְרִית / בְּיוֹם עֶבְרָה וָזַעַם
שְׁמִי יִקְרְאוּ / וְהֵם יִרְאוּ / בִּרְבוֹת כַּחוֹל זַרְעָם
בְּגִיל וְרִנָּה / תְּבִיאֶנָּה / בְּהֵיכַל מֶלֶךְ צוּרְכֶם
שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נֶצַח וַאֲנִי אֲבָרְכֵם
הֶחֱזַקְתִּי / זָעַקְתִּי / לִפְנֵי שׁוֹכֵן מְרוֹמִים
פֶּן יַקְשִׁיב / שְׁבוּת לְהָשִׁיב / מְפֻזֶּרֶת בְּמִתְקוֹמְמִים
וּבָא לְכַנֵּס / עֹמֵד לְנֵס / וְנָשָׂא נֵס לָעַמִּים
אָז יֹאמְרוּ / לְכוּ וּבַחֲרוּ / אָרְחוֹת יַעֲקֹב תְּמִימִים
כִּי מַלְכָּם / הִדְרִיכָם / לְהִתְהַלֵּל בַּנְּעִימִים
מְעוֹן הָאֵל / בְּיִשְׂרָאֵל / מַחְמָד הוּא בְּכָל אֻמִּים
שְׁמוֹ אֲהֵבוּ / לְכוּ שׁוּבוּ / לָכֶם אֶל אָהֳלֵיכֶם
שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל נֶצַח וַאֲנִי אֲבָרְכֵם
וְקֵרַבְתָּנוּ לְשִׁמְךָ וכו'
במנהגי רא"ט מובא ב' מנהגים בזה ומנהגינו בזה היא כמנהג ברונא, וכ"ה גם במחזור נירנבורג, וכן המנהג הרווחת.על הראשונים - מיוחד לשבוע שיש בו זולת:
עַל הָרִאשׁוֹנִים וְעַל הָאַחֲרוֹנִים לְעוֹלָם וָעֶד חֹק וְלֹא יַעֲבֹר. אֱמֶת שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. אַתָּה הוּא מַלְכֵּנוּ, מֶלֶךְ אֲבוֹתֵינוּ אָתָּה. לְמַעַן שִׁמְךָ מַהֵר לְגָאֳלֵנוּ כַּאֲשֶׁר גָּאַלְתָּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ. אֱמֶת מֵעוֹלָם שִׁמְךָ הַגָּדוֹל עָלֵינוּ נִקְרָא בְּאַהֲבָה, אֵין אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ.
-----------
נוסח על הראשונים ע"י ר' גרשון קאניג ע"ה - ליום א של פסח ואולי לכל השנה ג"כ
זולת:
סימן: א"ב, יוסף בן שמואל
אוֹר יִשְׂרָאֵל וּקְדוֹשׁוֹ
בְּפָארָן הִרְקִיעַ וְדָשׁוֹ
גִּלָּה כָּל טַעַם וְחִדּוּשׁוּ
עֹז וְתִפְאֶרֶת בְּמִקְדָּשׁוֹ.
דָּת צְרוּפָה וּמְזֻקָּקָה
הָדוּר בְּאֶצְבָּעוֹ חֲקָקָהּ
וּמֵרִוּוּי דַּדֶּיהָ לְלָקְקָה
הִשְׂבִּיעַ נֶפֶשׁ שֹׁקֵקָה.
זֹהַר הִשְׁמִיעַ בַּאֲרָקִים
חָרוּת בִּשְׁנֵי פְרָקִים
טָשֵׁי שַׁלְהֶבֶת נִזְרָקִים
וַיְהִי קֹלֹת וּבְרָקִים.
יָמָּה נִדְמָה בִּשְׂפָתוֹ
כְּשֻׁלַּח בְּנֵי אַשְׁפָּתוֹ
לְסִין רַעֲנָנָה כִפָּתוֹ
כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ.
מִנָּה לְמַאֲמָרוֹ חָרַד
נִתְעַטֵּף בְּבִגְדֵי הַשְּׂרָד
נִחָם אֶצְלוֹ מִלְּהִפָּרֵד
וַיֵּט שָׁמַיִם וַיֵּרַד.
סִדֵּר וְהוֹדִיעַ לְמִי מָנָה
עֵדוּת יְיָ נֶאֱמָנָה
פָּרָשַׁת דְּרָכִים מְזֻמָּנָהּ
אֹרֶךְ יָמִים בִּימִינָהּ.
צָעַד אֶרֶץ בְּזַעְמוֹ
קְדֵשִׁים הִרְעִיד בְּרַעֲמוֹ
רְחוּמִים הִבְטִיחַ בְּנָאֳמוֹ
כִּי חֵלֶק יְיָ עַמּוֹ.
שָׁפָל הִגְבִּיהַּ בִּזְקִיפָה
שָׁתוֹתָיו כְּגִיגִית כָּפָה
תַּחְתָּיו צִוָּה לְהַקִּיפָהּ
מִי זֹאת הַנִּשְׁקָפָה.
יְדִידִים נוֹגְנִים וְשָׁרִים
וְנֵזֶר תְּהִלָּה קוֹשְׁרִים
שָׂשִׂים בְּקַבָּלַת מֻכְשָׁרִים
פִּקּוּדֵי יְיָ יְשָׁרִים.
בְּחָשְׂפְּךָ אַדִּיר זְרוֹעֲךָ
נִבְהֲלוּ נֶחְפְּזוּ מֵרֵעֶךָ
שְׁבָטִים נֵהַלְתָּ בְּמִרְעֶךָ
מַה יָּקְרוּ רֵעֶיךָ.
וּכְמוֹ חִזַּקְתָּ אֶזְרָתִי
אָסַפְתְּ מִנּוֹף פִּזְרָתִי
לְצִיּוֹן תְּמַהֵר חֲזָרָתִי
כִּי אַתָּה יְיָ עֶזְרָתִי.
עֶזְרַת אֲבוֹתֵינוּ