שבת שלישית אחר פסח

מסורת אבות
פאוסטס: 99
זיך איינגעשריבן: דינסטאג אפריל 07, 2026 9:00 pm

שבת שלישית אחר פסח

פאוסט דורך מסורת אבות »

יוצרות:

מנהגינו באמירת היוצרות בין פסח לשבועות הוא ע"פ מנהג עסטרייך, המובא במנהגים רא"ט, וכ"ה מנהג פראג, וכ"ה בלבוש ובאליהו רבא. שאין אומרים שום 'יוצר' ו'אופן' בין פסח לשבועות חוץ בשבת הראשון שאחר פסח ובשבת שלפני שבועות. בק"ק בפולין בפוזנא וכו' התחילו לומר 'יוצרות' ו'אופן' המדברים מעניני מתן תורה וכו' אבל אין זה מנהגינו. אנו אומרים 'מאורה' או 'אהבה' ו'זולת' ו'גאולה' המדברים ומזכירים הצרות שהיו במדינותינו ומתפללים על הגאולה.

בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל.

יוצר:
אוֹר עוֹלָם בְּאוֹצַר חַיִּים אוֹרוֹת מֵאֹפֶל אָמַר וַיֶּהִי.

סימן: א"ב (רובו כפול), שלמה הקטן חזק

אֹמֶץ דָּר חֲזָקִים
אֲבָאֵר לְפִי סִפּוּקִים
בְּתוֹךְ קְהַל וַעַד שׁוֹמְרֵי חֻקִּים
בְּחִיל וָזִיעַ אַבִּיעַ מַעֲשָׂיו הַחֲקוּקִים
גְּבוֹהִים הִרְקִיעַ כְּטָס (וְנָטָם) וּמַרְאָם תָּמִיד נִרְתָּקִים
גַּם יָדוֹ יָסְדָה יְסוֹדוֹת אֲרָקִים
דִּלֵּק וְזָרַח אוֹרָה לַיְשָׁרִים וְלַצַּדִּיקִים

שְׁפַר אֹמֶר יֻבְטָא
לָעֶלְיוֹנִים כַּדֹּק נָטָה
מֵכִין בְּחָכְמָה מַטָּה
הָאוֹר כַּשַּׂלְמָה עָטָה. קָדוֹשׁ


הַמַּיִם עוֹלָם מִלִּמְחוֹת
הֵכִין רָקִיעַ מְתוּחוֹת
וּבַתָּוֶךְ שָׂמָהוּ, חֶצְיָם בְּמֵי רוּם לְהַשְׂחוֹת
וְחֶצְיָם בַּיָּם הֱיוֹתָם מֶלְתָּחוֹת
וְרָגְנוּ וְנִשְׁבַּע לָמוֹ לְקַבֵּל מֵהֶם שְׁבָחוֹת
זִמֵּן נַעֲשִׂים רוּחוֹת בְּלֶכְתָּם בְּמִשְׁלָחוֹת
זֶרֶם מַיִם מִתְחַלְּפִים בְּשָׁרְתָם לֵאלֹהֵי הָרוּחוֹת
חֲשַׁשׁ וָקֶדַח עָרַךְ לְמַכְעִיסָיו בְּמִפְלָחוֹת

שִׁכֵּן בָּם אַכְזָר
לְיַסֵּר עוֹבְדֵי זָר
מְיַחֲלָיו שְׁאוֹל לְהַחֲזַר
הֱיוֹתָם חֶלְקוֹ גְּזַר. קָדוֹשׁ

טוֹב כִּרְאוֹת נָסִים
טְבוּעוֹת אֶדֶן מְכַסִּים
יִשְׁוָם בְּגַעַר בְּמַעֲמַקִּים וְגִלְגְּלָם בִּמְכֻנָּסִים
יָהֲרוּ עוֹלָם לְהָצִיפָה וּגְבוּלָם חוֹל הֵשִׂים
כִּלֵּל פְּנֵי הָאָרֶץ אִילָנוֹת וּפַרְדֵּסִים
כִּנֵּן גַּן בְּעֵדֶן וּמַאֲכָל עֲסִיסִים
לְהַנְחִיל אוֹהֲבָיו יֵשׁ לְנִינֵי אָב עֲמוּסִים

שְׁאוֹנוֹ בַּחוֹל נִגְרָרִים
לְנֶאֱמָן עֵדוּתוֹ מְאַדְּרִים
מִשְׁבְּרֵי יָם מְהַדְּרִים
הַמַּשְׁבִּיחַ שְׁאוֹן אַדִּירִים. קָדוֹשׁ


מְאוֹרוֹת וְכוֹכְבֵי רְנָנִים
מַזָּרוֹת וּנְחִיַּת בָּנִים
נָפַח בְּרוּחַ פִּיו וְהִכְנִיסָם בָּעֶלְיוֹנִים
נִסְתָּר אֵין מֵחַמָּתוֹ וּמְחֻתָּל עֲנָנִים
סִדְּרָם בָּרָקִיעַ לְאוֹתוֹת וּלְמוֹעֲדִים וְשָׁנִים
סֶלָה לִמְשֹׁל וּלְהָאִיר יָמִים וְאִישׁוֹנִים
עֶלְיוֹנִים לָכֵן מַשְׁקִיעָם עֲבוּר עוֹשֵׂי כַוָּנִים

שְׁמוֹ לְהַלֵּל בְּרָאָם
לְכֻלָּם שֵׁמוֹת קְרָאָם
מְסַדֵּר מוֹצָאָם וּמוֹבָאָם
הַמּוֹצִיא בְמִסְפָּר צְבָאָם. קָדוֹשׁ


פָּקַד מַיִם לְהַשְׁרִיצָה
פּוֹרְשֵׂי אֶבְרָה וְנוֹצָה
צָפָה אָרְחוֹת יַמִּים לְהַרְבּוֹת וּלְהַפְרִיצָה
צָד מֵהֶם ומֵהֶם לֶעָתִיד דִּיצָה
קְרָאוֹ זִיז בִּמְעוֹפְפִים לְעֹנֶג נִמְצָא
קַשׁ חוֹשֵׁב תּוֹתָח בְּמָתְנָיו שְׁחִיצָה
רֵעִים כְּרוֹת עָלָיו וּבֵינֵיהֶם לְהִתְחַצָּה

שְׁאוֹן גֹּדֶל תַּנִּינִים
לְתוֹךְ פִּיו נִתָּנִים
מְדוֹרוֹ בַּמַּיִם הַתַּחְתּוֹנִים
הֱכִינוֹ לְיוֹם חִתּוּנִים. קָדוֹשׁ


שַׁדַּי לְנֶפֶשׁ תַּאֲוָה
שִׁכֵּן שְׁחָקִים בְּגַאֲוָה
תֵּבֵל עָשָׂ בְּכֹחוֹ לְהוֹצִיא צִוָּה
שָׁפַע נֶפֶשׁ חַיָּה זִמֵּן לְיוֹם חֶדְוָה
לְעֵל שׁוּב לְבִצָּרוֹן אֲסִירֵי הַתִּקְוָה
מְטִיל בַּרְזֶל גְּרָמָיו דִּמָּה וְהִשְׁוָה
הוּא רֵאשִׁית דַּרְכֵי אֵל הֻכְתַּב וְהֻתְוָה

שְׁמָרוֹ לְעָתִיד לָבֹא
לְיִשְׂרָאֵל עַם קְרוֹבוֹ
מִרְעֵהוּ אֶלֶף מְסִבּוֹ
הָעֹשׂוֹ יַגֵּשׁ חַרְבּוֹ. קָדוֹשׁ


הֵכִין קָרוּץ מֵחֹמֶר
קְדוּמָה הִכְנִיסוֹ לְשׁוֹמֵר
טִיכּוּס עֶשֶׂר חֻפּוֹת טְלָלוֹ מְגַלֶּה טֹמֶר
נָאוֹר צִוָּהוּ וְעָבַר וְנִתְחַיַּב לְהִגָּמֵר
חִנֵּן בַּעֲדוֹ שְׁבִיעִי לִמְקַיֵּם אֹמֶר
זִמֵּן מִיַּד לָאֵל שִׁיר וָזֶמֶר
קִדֵּשׁ לָכֵן שַׁבָּת לְהִזָּכֵר וּלְהִשָּׁמֵר

שׁוֹמֵר שַׁבָּת מֵחַלְּלוֹ
לַעֲוֹנוֹתָיו מָחוּל לוֹ
מוּטָב וְנֹחַ לוֹ
הָעוֹלָם הַבָּא לְהַנְחִילוֹ. קָדוֹשׁ


הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ וכו'


קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃ 

אופן:


סימן: בנימן

לְבַעַל הַתִּפְאֶרֶת
מְתַכֵּן רוֹם בַּזֶּרֶת
מַעֲצִימִים אַדֶּרֶת
מַלְאֲכֵי הַשָּׁרֵת
נוֹחִים לוֹ לְתִשְׁחֹרֶת
כַּהֲלָכָה וּמַסֹּרֶת
   וַאֲנִי שְׁחַרְחֹרֶת (ע"פ שה"ש א ו)
   תְּהִלָּה בְּפִי סוֹדָרֶת

לְנִקְרָא רִאשׁוֹן וְאַחֲרוֹן
מֶלֶךְ אַדִּירִירוֹן
מַבִּיעִים סֶלֶד וָרֹן
בְּיֹשֶׁר וּבְכִשְׁרוֹן
וְאִתָּם מִטַּטְרוֹן
פִּסְקוֹן אִטְמוֹן וְסִגְרוֹן
   וַאֲנִי חֲבַצֶּלֶת הַשָּׁרוֹן (ע"פ שה"ש ב א)
   מִשְׁתַּחֲוֶה פְּנֵי אָרוֹן

לְיָהּ חוֹצֵב לֶהָבָה
נַעֲרָץ בְּסוֹד קְדוֹשִׁים רַבָּה
וְעִירֵי מֶרְכָּבָה
וְקַדִּישֵׁי שַׁלְהֵבָה
מִתְגַּבְּרִים לְהַקְשִׁיבָה
קְדֻשָּׁה כְּאַחַת חֲטִיבָה
   וַאֲנִי חוֹלַת אַהֲבָה (ע"פ שה"ש ב ה)
   בַּקָּשָׁה כְּשַׁי עֲרֵבָה

לְמַפְלִיא פְלָאוֹת
אֲדוֹן כָּל הַנִּפְלָאוֹת
כִּתִּים וַחֲיָלוֹת
בְּחַדְרֵי הֵיכָלוֹת
רוֹעֲשִׁים בְּקוֹלוֹת
נוֹעָדִים בְּמַקְהֵלוֹת
   וַאֲנִי חוֹמָה וְשָׁדַי כַּמִּגְדָּלוֹת (ע"פ שה"ש ח י)
   תִּשְׁבָּחוֹת וּתְהִלּוֹת

לְנֶאֱמָן בִּבְרִיתוֹ
וְקַיָּם בִּשְׁבוּעָתוֹ
חַשְׁמַלֵּי שֵׁרוּתוֹ
מִתְבַּהֲלִים מִשְּׂאֵתוֹ
מִתְנַטְּלִים מֵאֵימָתוֹ
וּמַגִּידִים אֱלָהוּתוֹ
   וַאֲנִי לְדוֹדִי וְעָלַי תְּשׁוּקָתוֹ (ע"פ שה"ש ז יא)
   בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ

וְהַחַיּוֹת יְשׁוֹרֵרוּ, וּכְרוּבִים יְפָאֵרוּ, וּשְׂרָפִים יָרֹנּוּ, וְאֶרְאֶלִּים יְבָרֵכוּ, פְּנֵי כָּל חַיָּה וְאוֹפָן וּכְרוּב לְעֻמַּת שְׂרָפִים, לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים, וְאוֹמְרִים:


כִּי אֵל פּוֹעֵל יְשׁוּעוֹת אָתָּה, וּבָנוּ בָחַרְתָּ מִכָּל עַם וְלָשׁוֹן.

אהבה:

סימן: משלם

סְגֻלָּתִי
מְלוּכָה אֲזַרְתִּיךְ / וְלִמְאֹד לִבַּבְתִּיךְ
רַחֵם רִחַמְתִּיךְ / עַל כַּף חַקֹּתִיךְ
מִכּוּר הִצַּלְתִּיךְ / וְאַחֲרַי הִמְשַׁכְתִּיךְ
אַהֲבַת עוֹלָם אֲהַבְתִּיךְ. (ירמיהו לא ב) סְגֻלָּתִי

דּוֹדִי שִׁמְךָ עֹז בָּנַי / וְזִכְרְךָ אוֹר פָּנַי
וּמִלַּחַץ מוֹנַי / לְךָ רֹב תַּחֲנוּנַי
וְכָל יָמַי וְשָׁנַי / לְךָ אַרְבֶּה רְנָנַי
אֵלֶיךָ נָשָׂאתִי אֶת עֵינַי. (תהלים קכג א) דּוֹדִי

סְגֻלָּתִי
לְקַחְתִּיךְ לִי בִּשְׁפַר / וְחֶבְלֵךְ לִי שִׁפַּר
וּמַחֲשַׁב צַר הוּפַר / אֲשֶׁר בִּשְׁמִי כָּפַר
וְהוֹצֵאתִיךְ מִכְּפַר / וְצִירִי לָךְ סִפַּר
הִתְנַעֲרִי מֵעָפָר. (ישעיהו נב ב) סְגֻלָּתִי

דּוֹדִי מְנוּסִי בְּעֵת צָרָה / לְךָ אָנוּס לַעֲזָרָה
מְאֹד נַפְשִׁי קְצָרָה / בְּכָל אֹם נִפְזָרָה
וְקוֹרְאִים לִי מָרָא / אָוֶן וַעֲצָרָה
לֹא אוּכַל לְהִמָּלֵט הָהָרָה. (בראשית יט יט) דּוֹדִי

סְגֻלָּתִי בְּחֶסֶד וּבְרַחֲמִים / בֶּאֱמֶת וּבְתָמִים
אֲקַבְּצֵךְ מֵעַמִּים / וְאֶשְׁבֹּר עֹל קָמִים
וְשָׂבִים וַעֲלָמִים / יוֹדוּן לְעוֹלָמִים
לְפָנַי כָּל הַיָּמִים. (ירמיהו לא לה) סְגֻלָּתִי

דּוֹדִי רְצוֹנְךָ תִּתֶּן לִי / אֵלִי וְגַם גּוֹאֲלִי
וְשׁוֹבֵב אֶת קְהָלִי / מְהֵרָה לִגְבוּלִי
וְשָׁלְמוּ יְמֵי אֶבְלִי / בְּךָ שִׂמְחַת גִּילִי
יְיָ אוֹר לִי. (מיכה ז ח) דּוֹדִי

סְגֻלָּתִי הֵן אָזְנִי קָשְׁבָה / תְּפִלָּתֵךְ הָעֲרֵבָה
עַד זִקְנָה וְשֵׂיבָה / בְּנַחַת וּבְשׁוּבָה
וְכָל מִינֵי טוֹבָה / לְשִׁיתֵךְ לִרְבָבָה
מַיִם רַבִּים לֹא יוּכְלוּ לְכַבּוֹת אֶת הָאַהֲבָה. (שה"ש ח ז) סְגֻלָּתִי

וְקֵרַבְתָּנוּ לְשִׁמְךָ הַגָּדוֹל סֶלָה בֶּאֱמֶת, לְהוֹדוֹת לְךָ וּלְיַחֶדְךָ בְּאַהֲבָה. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ הַבּוֹחֵר בְּעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל בְּאַהֲבָה.

-----------
סגולתי ע"י הרר' עזריאל שטערן שליט"א נוסח סגולתי - ע"י ר' גרשון קאניג ע"ה
על הראשונים - מיוחד לשבוע שיש בו זולת:

עַל הָרִאשׁוֹנִים וְעַל הָאַחֲרוֹנִים לְעוֹלָם וָעֶד חֹק וְלֹא יַעֲבֹר. אֱמֶת שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. אַתָּה הוּא מַלְכֵּנוּ, מֶלֶךְ אֲבוֹתֵינוּ אָתָּה. לְמַעַן שִׁמְךָ מַהֵר לְגָאֳלֵנוּ כַּאֲשֶׁר גָּאַלְתָּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ. אֱמֶת מֵעוֹלָם שִׁמְךָ הַגָּדוֹל עָלֵינוּ נִקְרָא בְּאַהֲבָה, אֵין אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ.

-------------
נוסח על הראשונים ע"י ר' גרשון קאניג ע"ה

זולת:
סימן: א"ב, יוסף בר שמואל טוב עלם

אֲרָיוֹת הִדִּיחוּ פְזוּרָה / מִבַּיִת לְשָׁכוֹת וַעֲזָרָה / מֵאַיִן אֲבַקֵּשׁ עֶזְרָה
בָּאוּ כֻלָּם בִּבְרִית / נוֹעֲצִים לֵב לְהַכְרִית / מִבְּלִי תֵּת שְׁאֵרִית

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי (תהלים לח כג)

גָּבַר חֵטְא וְאַשְׁמָה / אוֹיֵב מַקִּיף בִּנְשָׁמָה / שָׂם גַּפְנִי לְשַׁמָּה
דֻּבִּים וַאֲרָיוֹת נָהֲמוּ / חֲפֵצֵי קִרְבָתְךָ הָמוּ / מֵעַי כַּיָּם יֶהֱמוּ

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

הָרְסוּ מְרוֹם הָרִים / אַרְצִי בָּזְאוּ נְהָרִים / לִשְׁפָּךְ דָּם מְמַהֲרִים
וְתָמִיד בְּתוֹךְ לְבָאוֹת / יִחַלְתִּי לֵאלֹהֵי הַצְּבָאוֹת / הַרְאוֹתִי לְטוֹבָה אוֹת

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

זֵדִים מְאֹד הֱלִיצוּנִי / כְּעֶצֶב נִבְזֶה הֱפִיצוּנִי / מָה תְּחַכֶּה נִאֲצוּנִי
חָלַף זְמַן וְעִדָּן / נִגְרַע עֹנֶג וּמַעֲדָן / אָרְכוּ קִצִּים וּמוֹעֲדָן

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

טָמְנוּ פַחִים לְמָשְׁכָה / גָּלוּת מְאֹד נִמְשָׁכָה / הִנֵּה אֵימָה וַחֲשֵׁכָה
יְדִידוֹת מִשְׁכְּנוֹתֶיךָ יָרְשׁוּ / בָּנִים מִגֵּו גֵּרְשׁוּ / עַל גַּבִּי חָרְשׁוּ

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

כְּזָכְרִי בֵּית מְנוּחָה / מְקוֹם זֶבַח וּמִנְחָה / מָלֵאתִי יָגוֹן וַאֲנָחָה
לְאֵבֶל נֶהְפַּךְ כִּנּוֹרִי / מָתַי יִגַּע בְּצִנּוֹרִי / וְאַתָּה תָּאִיר נֵרִי

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

מֶלֶךְ עֻזְּךָ מְפֹרָשׁ / דֹּחַק עָנִי וָרָשׁ / אֵיכָה תַּבִּיט וְתֶחֱרַשׁ
נַאֵץ שִׁמְךָ מִתְאַגְּדִים / לְבוּל עֵץ סוֹגְדִים / לָמָּה תַבִּיט בּוֹגְדִים

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

סָמַר בְּשָׂרִי מִפַּחַד / הוֹדִי נֶהְפַּךְ וְנִכְחַד / בְּהִוָּסְדָם עָלַי יַחַד
עֹרֶף מְאֹד מַקְשִׁים / לְהָנִיא יִחוּדְךָ מְבַקְשִׁים / יְסַפְּרוּ לִטְמֹן מוֹקְשִׁים

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

פָּרְשׂוּ מִכְמֹרֶת מְצֵרִים / אוֹיֵב לוֹחֵץ עֲצוּרִים / יֵשֵׁב בְּמַאֲרַב חֲצֵרִים
צוּר אֱלֹהֵי עוֹלָם / לָמָּה תֶּחֱשֶׁה וְתִתְעַלָּם / תֶּן לָהֶם כְּפָעֳלָם

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

קֻבְּצוּ עָלַי גְּעוּלִים / בִּמְרִירוּת אוֹתִי מַרְעִילִים / אָהֳלֵי אֱדוֹם[1] וְיִשְׁמְעֵאלִים
רַבָּתִי עָם דְּמוּמָה / מְקַוָּה יֶשְׁעֲךָ שׁוֹמֵמָה / יְמִין יְיָ רוֹמֵמָה

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

שִׁירוֹת הֵיכָל גְּנוּזִים / פַּסּוּ נְבִיאִים וְחוֹזִים / שָׁבַת גְּאוֹן עַלִּיזִים
תָּמִיד נִשְׁמְעָה צְוָחָה / נַפְשִׁי לֶעָפָר שָׁחָה / עָרְבָה כָּל שִׂמְחָה

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

יְרִיבַי בּוֹסְסִים בְּפֶרֶךְ / וְרוּחִי נָבְקָה מִמֹּרֶךְ / סָפַקְתִּי עַל יָרֵךְ
פּוֹנָה לְצוּר מַבָּטָהּ / בְּשֵׁבֶט אֱנוֹשׁ נֶחְבָּטָה / רְאֵה יְיָ וְהַבִּיטָה

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

שׁוֹאֲגִים בְּקוֹל שַׁוְעָה / מְחַכִּים בְּרִית וּשְׁבוּעָה / וְהָיָה רַק זְוָעָה
אָנָּא חִישׁ עֲלִיצוּתָם / לְהַאֲזִין חִין מְלִיצָתָם / כְּאָז מִנֹּף בְּצֵאתָם

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

טוֹב סוֹכֵךְ בְּאֶבְרָה / וְנוֹתֵן מְלוּכָה וּמַעֲבִירָהּ / בְּיָדְךָ כֹּחַ וּגְבוּרָה
עֲדָרֶיךָ הָשֵׁב לְמַאֲוַיָּם / לְמַעַנְךָ חַי וְקַיָּם / מוֹשֵׁל בְּגֵאוּת הַיָּם

חוּשָׁה לְעֶזְרָתִי

עֶזְרַת אֲבוֹתֵינוּ אַתָּה הוּא מֵעוֹלָם וכו'
צוּר יִשְׂרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל, וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל גֹּאֲלֵנוּ יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃ 

גאולה:


אם השבת היא פרשת בהר, אומרים במקום גאולה זו את הגאולה "יקוש בעניו".

סימן: שלמה

שְׁדוּדִים נְדוּדִים לְצִיּוֹן תְּקַבֵּץ
מְכוּרִים בְּלֹא הוֹן תְּשׁוֹבֵב לְמַרְבֵּץ
הָשֵׁב עֲבוֹדַת לְבוּשֵׁי תַּשְׁבֵּץ
תִּרְעָת שִׁמְעָת מִשְׁפְּחוֹת יַעְבֵּץ
לְהוֹדוֹת וּלְזַמֵּר לְשִׁמְךָ עֶלְיוֹן
אַתָּה תָקוּם תְּרַחֵם צִיּוֹן
   (חִישׁ קַל מְהֵרָה אֶת פְּדוּתֵנוּ)

לָמָּה לָנֶצַח תִּשְׁכָּחֵנוּ
 (איכה ה כ)
יְיָ חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ (ישעיהו לג ב)
יְיָ מַלְכֵּנוּ הוּא יוֹשִׁיעֵנוּ (ישעיהו לג כב)

לְגוֹיֵי הָאֲרָצוֹת תָּחִישׁ שְׂאֵת נֵס
יִנּוֹן תְּגַבֵּר וּמָתְנָיו תְּשַׁנֵּס
עֲדָרַי תֶּאֱסֹף וּפוּצַי תְּכַנֵּס
תְּחַדֵּשׁ גְּאֻלָּה כְּטָאנֵס וְחָנֵס
   חוּשָׁה וְהָשֵׁב אֶת שְׁבוּתֵנוּ

לָמָּה לָנֶצַח תִּשְׁכָּחֵנוּ / יְיָ חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ / יְיָ מַלְכֵּנוּ הוּא יוֹשִׁיעֵנוּ


מְשַׂנְּאִי יְדַבֵּר עַזּוֹת בְּפָנַי
מְבַקֵּשׁ לְאַבֵּד תּוֹחֶלֶת אֱמוּנַי
יְרִיבֵנִי עַד אָן תּוֹחִיל לְעֵינַי
עֲנִיתִיו הֵן כָּתוּב בְּסֵפֶר חֶזְיוֹנַי
כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם אֲדֹנָי
   יָשׁוּב יְרַחֵם יִכְבֹּשׁ עֲוֹנֹתֵינוּ

לָמָּה לָנֶצַח תִּשְׁכָּחֵנוּ / יְיָ חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ / יְיָ מַלְכֵּנוּ הוּא יוֹשִׁיעֵנוּ

הָשֵׁב גְּרוּשָׁה לְנַחֲלַת יְרֻשָּׁה
וּפְקֹד אֲנוּשָׁה בְּיָד צַר עֲנוּשָׁה
אֲכוּלָה בְּכָל פֶּה נְתוּצָה וּנְטוּשָׁה
וְחַדֵּשׁ צִדְקַת אָבוֹת שְׁלֹשָׁה
שָׁמַיִם חֲדָשִׁים וָאָרֶץ חֲדָשָׁה
   וְאָז נְשׁוֹרֵר בְּרִנּוּנֵינוּ

לָמָּה לָנֶצַח תִּשְׁכָּחֵנוּ / יְיָ חָנֵּנוּ לְךָ קִוִּינוּ / יְיָ מַלְכֵּנוּ הוּא יוֹשִׁיעֵנוּ


בִּגְלַל אָבוֹת תּוֹשִׁיעַ בָּנִים, וְתָבִיא גְאֻלָּה לִבְנֵי בְנֵיהֶם. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל.
ישראל
פאוסטס: 71
זיך איינגעשריבן: דאנערשטאג אקטאבער 30, 2025 7:11 pm

Re: שבת שלישית אחר פסח

פאוסט דורך ישראל »

הקרובות ('אהבה', 'זולת', ו'גאולה') לשבת שלישית שאחר הפסח, עם פירוש ר' אשר ב"ר יוסף מקראקא, מגדולי המקובלים בפולין לפני כ-450 שנה.

קרובות לשבת שלישית.pdf
(134.02 KiB) דאונלאודעד 10 מאל
מסורת אבות
פאוסטס: 99
זיך איינגעשריבן: דינסטאג אפריל 07, 2026 9:00 pm

Re: שבת שלישית אחר פסח

פאוסט דורך מסורת אבות »

'אופן' ו'זולת' לשבת שלישית שאחר הפסח, עם פירושו המקיף והנפלא של הרב יהודה ראזענוואסער. (לפי מנהג אשכנז נאמרים פיוטים אלו במועדים אחרים).
אופן לשבת שלישית.pdf
(4.05 MiB) דאונלאודעד 2 מאל
זולת לשבת שלישית.pdf
(7.54 MiB) דאונלאודעד 3 מאל
שרייב פאוסט