מנהגינו באמירת היוצרות בין פסח לשבועות הוא ע"פ מנהג עסטרייך, המובא במנהגים רא"ט, וכ"ה מנהג פראג, וכ"ה בלבוש ובאליהו רבא. שאין אומרים שום 'יוצר' ו'אופן' בין פסח לשבועות חוץ בשבת הראשון שאחר פסח ובשבת שלפני שבועות. בק"ק בפולין בפוזנא וכו' התחילו לומר 'יוצרות' ו'אופן' המדברים מעניני מתן תורה וכו' אבל אין זה מנהגינו. אנו אומרים 'מאורה' או 'אהבה' ו'זולת' ו'גאולה' המדברים ומזכירים הצרות שהיו במדינותינו ומתפללים על הגאולה.
בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, יוֹצֵר אוֹר וּבוֹרֵא חֹשֶׁךְ, עֹשֶׂה שָׁלוֹם וּבוֹרֵא אֶת הַכֹּל.
יוצר:
אוֹר עוֹלָם בְּאוֹצַר חַיִּים אוֹרוֹת מֵאֹפֶל אָמַר וַיֶּהִי.
סימן: א"ב כפול, יוסף בר שמואל
אֲרַנֵּן חַסְדְּךָ לַבֹּקֶר
אַמִּיץ כְּלָיוֹת חוֹקֵר
בְּכָל קַצְוֵי אֶרֶץ מְשׁוֹטֵט וְסוֹקֵר
בְּדִבּוּרוֹ מְפָרֵק סְלָעִים וְעוֹקֵר
גְּבוּרוֹתָיו אֲשַׁנֵּן בְּלִי שְׂפַת שֶׁקֶר
גָּבְהֵי דּוֹק מָתַח וְרָקַע תֵּבֵל לְהִתְיַקֵּר
עֹשֶׂה גְדֹלוֹת עַד אֵין חֵקֶר. (איוב ט י)
יוֹקֶר סַפְסִירוֹ בְּרָקִים
שִׁכֵּן מוֹשָׁבוֹ אֲרָקִים
לְיַמִּים שָׂם חֻקִּים
גַּאֲוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים. (תהלים סח לה) קָדוֹשׁ
דָּגוּל אֵל נֶעֱלָם
דְּבָרוֹ נִצָּב לְעוֹלָם
הוּא אֱלֹהִים חַיִּים וּמֶלֶךְ עוֹלָם
הֵכִין וּפָעַל יְסוֹדֵי עוֹלָם
וְאִמֵּץ וְחִזֵּק בְּרִיחָם וּמַנְעוּלָם
וְהִקְרִישׁ מְצוּקִים בְּתִקּוּן מִפְעָלָם
וְחֶסֶד יְיָ מֵעוֹלָם וְעַד עוֹלָם. (תהלים קג יז)
יֹקֶר סַפְסִירוֹ בְּרָקִים / שִׁכֵּן מוֹשָׁבוֹ אֲרָקִים / לְיַמִּים שָׂם חֻקִּים / גַּאֲוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים. קָדוֹשׁ
זִמֵּן מְשָׁרְתָיו בִּמְרוֹמִים
זִהֵר נֹגַהּ בַּהֲדוֹמִים
חֲשֵׁכָה וְגַם אוֹרָה יַחְדָּו מֻתְאָמִים
חִלְּקָם לְמִשְׁמְרוֹתָם וּגְזֵרָה מְקַיְּמִים
טָף אֹפֶל לְאַשְׁמַנִּים וּנְגֹהוֹת לְיָמִים
טוֹב הִצְפִּין לַיְּשָׁרִים הוֹלְכֵי תָּמִים
הַחֹשֶׁךְ יְכַסֶּה אֶרֶץ וַעֲרָפֶל לְאֻמִּים. (ישעיהו ס ב)
יֹקֶר סַפְסִירוֹ בְּרָקִים / שִׁכֵּן מוֹשָׁבוֹ אֲרָקִים / לְיַמִּים שָׂם חֻקִּים / גַּאֲוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים. קָדוֹשׁ
יַמִּים הִקְוָה כֻּלָּם
יְבֵשָׁה לְהַרְאוֹת הִשְׂכִּילָם
כִּוֵּן בְּשָׁעֳלוֹ מִדַּת מִשְׁקָלָם
כִּנֵּס חֶצְיָם לְמַעְלָה וְחֶצְיָם שִׁקַּע בְּמַעֲקוּלָם
לִמְאֹד בָּכוּ תַּחְתּוֹנִים לְיָהּ כִּי קִלָּם
לָרֹן תְּחִלָּה הִתְנָה תְּמוּרַת קִלְקוּלָם
נָשְׂאוּ נְהָרוֹת יְיָ נָשְׂאוּ נְהָרוֹת קוֹלָם. (תהלים צג ג)
יֹקֶר סַפְסִירוֹ בְּרָקִים / שִׁכֵּן מוֹשָׁבוֹ אֲרָקִים / לְיַמִּים שָׂם חֻקִּים / גַּאֲוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים. קָדוֹשׁ
מֶלֶךְ רַב מִנָּה
מֵאֶרֶץ דְּשָׁאִים לְהַזְמִינָה
נִצָּנִים וּדְשָׁאִים הַצְמִיחַ מִמֶּנָּה
נָשְׂאוּ קַל וָחֹמֶר גַּם בִּתְנוּב לְמִינָהּ
סֶמֶל בְּרִיָּה צֵאת בְּעִרְבּוּבְיָא לָאו כָּל הֵימֶנָּה
שׂוֹרֵק מְשֻׁמָּר בַּעֲנָבָיו צָר מֵהֶם לְהַטְמִינָה
כִּי יָשָׁר דְּבַר יְיָ וְכָל מַעֲשֵׂהוּ בֶּאֱמוּנָה. (תהלים לג ד)
יֹקֶר סַפְסִירוֹ בְּרָקִים / שִׁכֵּן מוֹשָׁבוֹ אֲרָקִים / לְיַמִּים שָׂם חֻקִּים / גַּאֲוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים. קָדוֹשׁ
עָרַךְ מְאוֹרֵי מוֹפְתוֹ
עֲשָׁשִׁיּוֹת זוֹהֲרוֹת בְּעֵיפָתוֹ
פָּעַר הָאֶחָד לְרַגֵּל בְּרֵעוֹ בִּשְׂפָתוֹ
פָּעֳלוֹ הוּשַׁב בְּרֹאשׁוֹ וְלֹא רַעֲנָנָה כִּפָּתוֹ
צֵאת כְּמִין שׁוֹפָר נִגְזַר בּוֹ לְהַרְפּוֹתוֹ
צַדִּיקִים נִקְרָאִים בּוֹ וְגַם בַּחֲבֵרוֹ לְיַפּוֹתוֹ
וְהוּא כְּחָתָן יֹצֵא מֵחֻפָּתוֹ. (תהלים יט ו)
יֹקֶר סַפְסִירוֹ בְּרָקִים / שִׁכֵּן מוֹשָׁבוֹ אֲרָקִים / לְיַמִּים שָׂם חֻקִּים / גַּאֲוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים. קָדוֹשׁ
קִנִּין וְדָגִים וַאֲנָקָה
קָרַץ וְהִשְׁרִיץ עֲלֵי אַרְקָה
רֶמֶשׂ וּבְהֵמָה גַּסָּה וְדַקָּה
רוֹבֵץ בְּהַרְרֵי אֶלֶף הִטְרִיפוֹ חֻקָּה
שָׁת נָחָשׁ בָּרִיחַ בִּמְצוּלָה עֲמֻקָּה
שָׁמוּר עַד יִפְקְדֶנּוּ מְדַבֵּר בַּצְּדָקָה
בְּחַרְבּוֹ הַקָּשָׁה וְהַגְּדוֹלָה וְהַחֲזָקָה. (ישעיהו כז א)
יֹקֶר סַפְסִירוֹ בְּרָקִים / שִׁכֵּן מוֹשָׁבוֹ אֲרָקִים / לְיַמִּים שָׂם חֻקִּים / גַּאֲוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים. קָדוֹשׁ
תְּמוּנָה גִּבֵּל מְשֻׁבָּחָה
תַּבְנִית אֱנוֹשׁ בִּטְפִיחָה
יְצָרוֹ בְּכַפּוֹ הֱיוֹת דַּרְכּוֹ צָלֵחָה
וְהִמְשִׁיל יָדוֹ בַּכֹּל מַעֲרָבָה וּמִזְרָחָה
סָח לֹא טוֹב הֱיוֹתוֹ לְבַדּוֹ בִּמְנוּחָה
פֵּרַשׁ לוֹ מִצַּלְעוֹ גֶּפֶן פֹּרָחָה
לְזֹאת יִקָּרֵא אִשָּׁה כִּי מֵאִישׁ לֻקְחָה. (בראשית ב כג)
יֹקֶר סַפְסִירוֹ בְּרָקִים / שִׁכֵּן מוֹשָׁבוֹ אֲרָקִים / לְיַמִּים שָׂם חֻקִּים / גַּאֲוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים. קָדוֹשׁ
בְּשִׁשָּׁה שִׁכְלֵל כֹּל הַמְנֻזָּר
רָם אֵין אִתּוֹ אֵל זָר
שֵׁם קָדְשׁוֹ יְבֹרָךְ שֶׁבּוֹ נֶאְזָר
מְאוּמָה מִדְּבָרוֹ אָחוֹר לֹא חָזַר
וְיוֹם מְנוּחָה הִנְחִיל לְעַם מְפֻזָּר
אֲשֶׁר בּוֹ בִּצַּע אֶמְרָתוֹ שֶׁגָּזַר
לָבֵשׁ יְיָ עֹז הִתְאַזָּר. (תהלים צג א)
יֹקֶר סַפְסִירוֹ בְּרָקִים / שִׁכֵּן מוֹשָׁבוֹ אֲרָקִים / לְיַמִּים שָׂם חֻקִּים / גַּאֲוָתוֹ וְעֻזּוֹ בַּשְּׁחָקִים. קָדוֹשׁ
הַכֹּל יוֹדוּךָ וְהַכֹּל יְשַׁבְּחוּךָ וכו'
קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ קָדוֹשׁ יְיָ צְבָאוֹת, מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ׃
אופן:
אם זוהי שבת ר"ח, אומרים את האופן אביר הגביר במקום אופן זה.
סימן: יעקב
יְחִיד עֶרֶץ / יָסַד אֶרֶץ / בְּרֹב חָכְמָה וְתוּשִׁיָּה
עַנְוָתוֹ / וּגְדֻלָּתוֹ / מְפֻרְסֶמֶת וּגְלוּיָה
נוֹרְאוֹתָיו / וְנִפְלְאוֹתָיו / יְהוּדוֹן דָּרֵי נְשִׁיָּה
מַלְאָכִים / נֶעֱרָכִים / לְהַקְדִּישׁוֹ בְּרוּם עֲלִיָּה
יְיָ אֱלֹהֵי צְבָאוֹת מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ. (תהלים פט ט)
עֶלְיוֹנִים / וְתַחְתּוֹנִים / שְׁמוֹ לָעַד יְזַמֵּרוּ
וְאוֹפַנִּים / בִּרְנָנִים / כְּבוֹד זִכְרוֹ יְפָאֵרוּ
וְאֵי מְעוֹנוֹ / וְחֶבְיוֹנוֹ / בְּחִיל זֶה לָזֶה יְדַבֵּרוּ
וּבִנְעִימוּת / וּבִתְמִימוּת / תְּהִלָּתוֹ יְסַפֵּרוּ
וְאֵין בָּהֶם / וּבֵינֵיהֶם / לְשׁוֹן שֶׁקֶר וּרְמִיָּה
יְיָ אֱלֹהֵי צְבָאוֹת מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ
קַדִּישִׁים / רֹן רוֹחֲשִׁים / עִם כְּרוּבִים וּשְׂרָפִים
וְהֵם עוֹמְדִים / וּמְסַלְּדִים / וְכִסֵּא אֵל מַקִּיפִים
בְּמֶרְכָּבוֹת / לִרְבָבוֹת / לְמֵאוֹת וְלָאֲלָפִים
וְרַגְלֵיהֶם / בְּכַנְפֵיהֶם / מַסְתִּירִים וּבָם עָפִים
יַקְדִּישׁוּן / וִישַׁלְּשׁוּן / קְדֻשַּׁת רַב עֲלִילִיָּה
יְיָ אֱלֹהֵי צְבָאוֹת מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ
בְּעֵת לֶכְתָּם / לְאַרְבַּעְתָּם / וְאוֹפַנֵּיהֶם אֶצְלָם
וּבְעָמְדָם / בְּמַעֲמָדָם / יְקוּמוּן הֵמָּה לְמוּלָם
וְשָׁם יְרִימוּן / וְיַעֲצִימוּן / אֲדוֹנֵיהֶם בְּרוּם עוֹלָם
בִּקְדֻשָּׁה / מְשֻׁלָּשָׁה / כְּבוֹד הָאֵל מָלֵא עוֹלָם
קָדוֹשׁ יַעֲנוּ / קָדוֹשׁ יִשְׁנוּ / קָדוֹשׁ יְשַׁלְּשׁוּ שְׁלִישִׁיָּה
יְיָ אֱלֹהֵי צְבָאוֹת מִי כָמוֹךָ חֲסִין יָהּ
וְהַחַיּוֹת יְשׁוֹרֵרוּ, וּכְרוּבִים יְפָאֵרוּ, וּשְׂרָפִים יָרֹנּוּ, וְאֶרְאֶלִּים יְבָרֵכוּ, פְּנֵי כָּל חַיָּה וְאוֹפָן וּכְרוּב לְעֻמַּת שְׂרָפִים, לְעֻמָּתָם מְשַׁבְּחִים, וְאוֹמְרִים:
כָּאָמוּר לְעֹשֵׂה אוֹרִים גְּדֹלִים כִּי לְעוֹלָם חַסְדּוֹ׃
מאורה:
סימן: שמואל כהן
אֲיֻמָּתִי
שִׂמְחִי וְעִלְזִי כִּי בָא עֵת הֲדָרֵךְ
קָרוֹב יוֹם יִשְׁעֵךְ וּפְעֻלַּת שְׂכָרֵךְ
הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבֹא אֶל שַׁעְרֵךְ
הִתְפַּתְּחִי צִיּוֹן מוֹסְרֵי צַוָּארֵךְ
קוּמִי אוֹרִי כִּי בָא אוֹרֵךְ. (ישעיהו ס א) אֲיֻמָּתִי
אֱיָלוּתִי
שִׂמְחָתִי עָרְבָה וְגָלָה מְקוֹם מִקְדָּשִׁי
שָׁבַת מְשׂוֹשׂ חַגִּי שַׁבַּתִּי וְחָדְשִׁי
וְסָתַם רַחֲשִׁי וּפַס קָרְבַּן אִשִּׁי
אוֹיֵב דְּלָקַנִי וַיָּקָם בִּי כַחֲשִׁי
רָאִיתָ וְדוֹמַמְתָּ מַלְכִּי וּקְדוֹשִׁי
וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי. (איכה ג יז) אֱיָלוּתִי
אֲיֻמָּתִי
מַזָּרוֹת וְשַׁמָּשִׁים וְכָל שִׁטְרֵי מִזְרָח
עֲבוּרֵךְ קָבַעְתִּי עוֹלָם בְּלִי נִקְרָח
אִם לֹא בְרִיתִי כָּתוּב הוּא וְנֶאֱרָח
הֶחֱשֵׁיתִי מֵעוֹלָם לְרִאשׁוֹן אֲשֶׁר סָרַח
עֵת בָּא אֲתוּי נַהֲרַיִם אֲשֶׁר זָרַח מִמִּזְרָח
הָעֳלַט בָּאֹפֶל וּבֶעָשׂוֹר נִטְרַח
וּכְבוֹד יְיָ עָלַיִךְ זָרָח. (ישעיהו ס א) אֲיֻמָּתִי
אֱיָלוּתִי
מִן הַמֵּצַר קְרָאתִיךָ בְּשִׁנּוּנַי
דָּלַגְתָּ קֵץ וְהוֹשַׁעְתָּ הֲמוֹנַי
אַף כִּי עָמְדָה לִי זְכוּת אֵיתָנַי
וְעַתָּה נְטַשְׁתַּנִי וְכָלוּ חֶשְׁבּוֹנַי
אָפְסוּ עִתּוֹתַי וְגַם עָבְרוּ זְמַנַּי
וְכַצֹּאן לַטֶּבַח נִתַּתִּי בְּיַד מְעַנַּי
הַעַל אֵלֶּה תִתְאַפַּק יְיָ. (ישעיהו סד יא) אֱיָלוּתִי
אֲיֻמָּתִי
וְעוֹד אֵיךְ אַנִּיחֵךְ תַּחַת יַד מוֹנַי
כִּי עָלַיִךְ הָשְׁתְּתוּ וְהָטְבְּעוּ אֲדָנַי
פָּעַלְתִּי לְמַעֲנֵךְ רַב טוּב מַצְפְּנַי
שְׂמֹאל בִּגְלוֹתֵךְ אֲחַזְתִּיךְ בִּימִינַי
יְדַעְתִּיךְ בַצַּר לְצַמְצֵם שָׁם שְׁכִינַי
בְּסֵפֶר תַּנְחוּמַיִךְ הַעִידוֹתִי נֶאֱמָנַי
יוֹם נָקָם בְּלִבִּי בָּאָה שְׁנַת פִּדְיוֹנַי
וְעָלַיִךְ יִזְרַח יְיָ. (ישעיהו ס ב) אֲיֻמָּתִי
אֱיָלוּתִי
אָמְנָם יָדַעְתִּי כִּי חַסְדְּךָ גָּבַר
אָכֵן הָיִיתִי בּוֹזָה בְּכָל מַעֲבָר
וְאֶל מִי אֶשְׁוֶה וְאוּכַל לְהִתְחַבָּר
אִם לְקָנוּי וְנִרְצָע דִּינָם נִגְדַּע וְנִשְׁבַּר
כָּלוּ כַּמָּה שְׁמִטִּים וְעֻלִּי לֹא נִשְׁבַּר
הוֹדִיעֵנִי קִצִּי מָתַי אֶתְגַּבָּר
קוּם וַעֲשֵׂה כִּי עָלֶיךָ הַדָּבָר. (ע"פ עזרא י ד, דה"א כב טז) אֱיָלוּתִי
אֲיֻמָּתִי
לִבְשִׁי עֻזֵּךְ וְצַהֲלִי פְּאֵר רִקְמָה אֶחְבָּשֵׁךְ
מַהֵר אַשְׁמִיעֵךְ שׁוּבִי שׁוּבִי לְנַפְשֵׁךְ
מְהֵרָה קַל יָבֹא מְבַשֵּׂר טוֹב לְחַפְּשֵׂךְ
מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם תְּשׁוּעַת קְדוֹשֵׁךְ
גּוֹאֲלֵךְ כִּי חִזֵּק מְלוֹן בֵּית מִקְדָּשֵׁךְ
הִשְׁתַּחֲוִי לְבוֹרְאֵךְ בְּשַׁבַּתֵּךְ וְחָדְשֵׁךְ
לֹא יָבוֹא עוֹד שִׁמְשֵׁךְ. (ישעיהו ס כ) אֲיֻמָּתִי
אֱיָלוּתִי
לְעֶזְרָתִי חוּשָׁה וְגַלֵּה קֵץ פִּדְעִי
עֶזְרָה בְצָרוֹת נִמְצֵאתָ רוֹעִי
הִנֵּה הָעֵת יָאֲתָה לְךָ לְהוֹשִׁיעִי
אוֹיְבִי חֵרְפַנִי שׁוּבִי לְתַעְתּוּעִי
כְּרִיתוּת שִׁלּוּחֵךְ עוֹד בַּל תִּוָּשְׁעִי
לָהֶם אָשִׁיב תְּשׁוּבַת מַדָּעִי
וַאֲנִי בַּייָ אֲצַפֶּה, אוֹחִילָה לֵאלֹהֵי יִשְׁעִי. (מיכה ז ז) אֱיָלוּתִי
אֲיֻמָּתִי
כָּמוּס יוֹם נָקָם צָרַיִךְ לְהַרְעִילָם
כִּנְבוּאוֹת כֹּהֲנַי בְּחֵמָה לְהוֹבִילָם
הֵן שְׁבוּעָה לְנֶגְדִּי עַל יָדֵךְ לְשַׁכְּלָם
הָעֵת כִּי תָבֹא אָשִׁיב לָהֶם גְּמוּלָם
נִדָּחַיִךְ אֲקַבֵּץ אוֹסִיף שֵׁנִית לְגָאֳלָם
נֵר מְשִׁיחִי יָאִיר עֲמוּסַי לְהַנְחִילָם
וְהָיָה לָךְ יְיָ לְאוֹר עוֹלָם. (ישעיהו ס יט) אֲיֻמָּתִי
אוֹר חָדָשׁ עַל צִיּוֹן תָּאִיר, וְנִזְכֶּה כֻלָּנוּ מְהֵרָה לְאוֹרוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ יוֹצֵר הַמְּאוֹרוֹת.
----------
נוסח ה'מאורה' מושר ע"י הרב ר' עזריאל שטערן שליט"א נוסח ה'מאורה' מושר ע"י ר' גרשון קאניג ע"ה
על הראשונים - מיוחד לשבוע שיש בו זולת:
עַל הָרִאשׁוֹנִים וְעַל הָאַחֲרוֹנִים לְעוֹלָם וָעֶד חֹק וְלֹא יַעֲבֹר. אֱמֶת שָׁאַתָּה הוּא יְיָ אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ לְעוֹלָם וָעֶד. אַתָּה הוּא מַלְכֵּנוּ, מֶלֶךְ אֲבוֹתֵינוּ אָתָּה. לְמַעַן שִׁמְךָ מַהֵר לְגָאֳלֵנוּ כַּאֲשֶׁר גָּאַלְתָּ אֶת אֲבוֹתֵינוּ. אֱמֶת מֵעוֹלָם שִׁמְךָ הַגָּדוֹל עָלֵינוּ נִקְרָא בְּאַהֲבָה, אֵין אֱלֹהִים זוּלָתֶךָ.
-------------
נוסח על הראשונים ע"י ר' גרשון קאניג ע"ה
זולת:
סימן: א"ב, שמעון בר יצחק
אֶל אֵל חַי אֲרַנֵּן / בְּלֵב וּבָשָׂר אֶתְחַנֵּן / שַׁדַּי דֵּעָה חוֹנֵן
בַּעֲמַל יְגוֹנִי הַבֵּט / כִּי כְּקֶצַח אֵחָבֵט / הָסֵר מֵעָלַי שֵׁבֶט
אַל דֳּמִי לָךְ
גָּבְרָה עָלַי גָּלוּת / בְּחֹסֶר כֹּל וְדַלּוּת / בִּרְאוֹתִי כְּרֻם זֻלּוּת
דִּכְּאוּנִי עֶרֶב וָבֹקֶר / זִכְרְךָ מִפִּי לְעַקֵּר / בְּהֵיכָלְךָ בְּלִי לְבַקֵּר
אַל דֳּמִי לָךְ
הוֹנוּנִי מוֹנַי בִּתְלָאָה / וְטִנְּפוּנִי בְּרַבַּת חֶלְאָה / וְאָמְרוּ הִנֵּה מַתְּלָאָה
וּמַה לָּכֶם לְהֵעָלֵב / עַל עִסְקֵי עֲוֹן צֶלֶב / נִשְׁכַּחְתֶּם כְּמֵת מִלֵּב
אַל דֳּמִי לָךְ
זָנַחְתִּי עֶדְנֵי תַעֲנוּגָם / מִשְׁתֵּיהֶם וּפַת בַּגָּם / וְכָל מוֹעֲדֵי חַגָּם
חַי עָלֶיךָ הֹרַגְנוּ / וְכִכְלִי רִיק הֻצַּגְנוּ / נֶפֶשׁ עָלֶיךָ עָרַגְנוּ
אַל דֳּמִי לָךְ
טָמְנוּ פַח וּמוֹקֵשׁ / יָשׁוּר כְּשַׁךְ יוֹקֵשׁ / עֲבֹר מִמְּךָ לְהֵעָקֵשׁ
יְעוֹלְלוּ עֲלִילוֹת רֶשַׁע / בְּלִי עָוֹן וָפֶשַׁע / מִמְּךָ נוֹחִיל יֶשַׁע
אַל דֳּמִי לָךְ
כָּל שִׂמְחָה עָרְבָה / אֱלֵי גִיל בְּלִי לְקָרְבָה / רָעָתֵנוּ כִּי רַבָּה
לָמָּה תַּבִּיט בּוֹגְדֶיךָ / תַּחֲרִישׁ כְּבַלְּעָם יְדִידֶיךָ / בְּהִתְאַפַּק הֲמוֹן חֲסָדֶיךָ
אַל דֳּמִי לָךְ
מֵעֵת הֵיכְלֵי שָׁמֵם / בָּדָד יָשַׁבְתִּי וְדוֹמֵם / כָּל הַיּוֹם מִשְׁתּוֹמֵם
נֻטְּלוּ זְבָחִים וְעוֹלוֹת / וּבָטֵל עֹנֶג הֵיכָלוֹת / וְעַטְרוֹת חֲתָנִים וְכַלּוֹת
אַל דֳּמִי לָךְ
סוֹד סַנְהֶדְרַי עֻרְעַר / זְקֵנִים שָׁבְתוּ מִשַּׁעַר / מִבֵּית לְבָנוֹן יַעַר
עֹנֶג נֶהְפַּךְ לָעֶגֶן / וּבָטְלוּ שִׁירֵי נַגֵּן / מִבֵּית מִשְׁתָּאוֹת מְנַגֵּן
אַל דֳּמִי לָךְ
פְּקֹד גֶּפֶן כַּנָּתֶךָ / גּוֹרָל וְחֶבֶל מָנָתֶךָ / כֶּרֶם חֶמֶד גַּנָּתֶךָ
צוּר לְיֶשְׁעֲךָ תְּמַהֲרֶנָּה / גִּיהַּ אוֹרְךָ תְּנַהֲרֶנָּה / לַיְלָה וָיוֹם תִּנְצְרֶנָּה
אַל דֳּמִי לָךְ
קִרְיַת מְשׂוֹשְׂךָ בְּנֵה / גְּעַר חַיַּת קָנֶה / שֵׁנִית עַמְּךָ תִּקְנֶה
רַבֵּה כַּחוֹל צְבָאֶיהָ / וְקַיֵּם חֲזוֹן נְבִיאֶיהָ / חֻפַּת כָּבוֹד בְּמִקְרָאֶהָ
אַל דֳּמִי לָךְ
שִׁית פְּאֵרָהּ כְּחָתָן / לְהוֹשִׁיבָהּ בִּנְוֵה אֵיתָן / בְּרִבּוּי מֹהַר וּמַתָּן
תָּשִׁיב מְלוּכָה לִבְעָלֶיהָ / צִלְּךָ תִּפְרֹשׁ עָלֶיהָ / וְכַכַּלָּה תַּעְדֶּה כֵלֶיהָ
אַל דֳּמִי לָךְ
שְׁלַח מֵעִמְּךָ פְּדוּת / וְנָשִׁיר שִׁיר יְדִידוּת / כְּאָז בְּצֵאתִי מֵעַבְדוּת
בַּיָּם רַעְיָתְךָ בִּגְזוֹת / יָצְאָה חָפְשִׁי בַּעֲלִיזוֹת / קָדוֹשׁ שִׁבְּחָה עַל זֹאת
אַל דֳּמִי לָךְ
עֶזְרַת אֲבוֹתֵינוּ אַתָּה הוּא מֵעוֹלָם וכו'
אם יש ברית מילה אומרים גאולת 'יום ליבשה' במקום גאולה זו תמצא בשביעי של פסחצוּר יִשְׂרָאֵל קוּמָה בְּעֶזְרַת יִשְׂרָאֵל, וּפְדֵה כִנְאֻמֶךָ יְהוּדָה וְיִשְׂרָאֵל, גֹּאֲלֵנוּ יְיָ צְבָאוֹת שְׁמוֹ קְדוֹשׁ יִשְׂרָאֵל׃
גאולה:
סימן: שלמה חזק
שְׁנוֹתֵינוּ סָפוּ בְּדַלּוּת וּבְקַלּוּת
לְאוֹר נְקַוֶּה וְהִנֵּה בוּז וְשִׁפְלוּת
מָשְׁלוּ בָנוּ עֲבָדִים וַאֲנַחְנוּ בְּגָלוּת
הוֹשִׁיעָה יְיָ כִּי בְךָ אֱיָלוּת
לְמַעַן שִׁמְךָ יְיָ עֲשֵׂה לְטוֹבָה אוֹת
יְיָ, עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת. (דניאל יב ו)
לְקָחוּנִי זֵדִים לְנַחֲלַת אֲחֻזָּה
אָזְלַת יָדִי וְיָדָם עַזָּה
הָיִיתִי לְבִזָּה לְשַׁמָּה וּלְמִזָּה
נֶאֱלַמְתִּי כְּרָחֵל לִפְנֵי גוֹזְזָהּ
עַד יַשְׁקִיף וְיֵרֶא יְיָ צְבָאוֹת
יְיָ עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת
מָשַׁל בִּי שֵׁשַׁךְ עַד אֲשֶׁר קָרַס
לְכָדַנִי שֵׂעִיר וְיָוָן וּפָרַס
הֱפִיצוּנִי עֵילָם מֶשֶׁךְ וְתִירָס
וְגַם עוֹד יִשְׁמָעֵאל הָרַס וְגָרַס
הֲרֵי שִׁשִּׁים וְאַחַת וְאַרְבַּע מֵאוֹת
יְיָ עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת
הֵן כָּל אֵלֶּה אִם מָשְׁלוּ בִי
מִמְּךָ אֱלֹהַי לֹא נוֹאַשׁ לִבִּי
יַעַן כִּי אַתָּה אֱלֹהֵי אָבִי
תָּשׁוּב תְּרַחֵם תְּרַפֵּא כְאֵבִי
שִׁכְּחוּנִי יְשׁוּעוֹת צָרוֹת הַבָּאוֹת
יְיָ עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת
חֶשְׁבּוֹן קֵץ רִאשׁוֹן לְאַבְרָהָם נִפְתַּר
זְמַן קֵץ שֵׁנִי לְיִרְמְיָהוּ הֻתַּר
קֵץ הַשְּׁלִישִׁי מִכָּל עַיִן נִסְתַּר
יְשׁוֹטֵט כָּל דּוֹרֵשׁ וְיַחְשֹׁב כָּל תָּר
וְנֶעְלַם הֶחָזוֹן וְנֶעְדְּרוּ הַמַּרְאוֹת
יְיָ עַד מָתַי קֵץ הַפְּלָאוֹת
בִּגְלַל אָבוֹת תּוֹשִׁיעַ בָּנִים, וְתָבִיא גְאֻלָּה לִבְנֵי בְנֵיהֶם. בָּרוּךְ אַתָּה יְיָ גָּאַל יִשְׂרָאֵל.